Dalam tulisan ini kami akan
membahas terkait apa syarat dan jenis harta yang wajib dikeluarkan untuk zakat
Cukrup Nishab dan Haul
Syarat-syarat harta seseorang
yang dikenakan zakat adalah: Pertama, pada harta-harta yang disyaratkan cukup
nishab. Jika kurang dari nislhab pada hatra-harta yang disyaratkan cukup
nishab, maka tidak dikenakan zakat.
Tentang hal mensyaratkan tersebut
cukup pada beberapa macam harta yang dikenakan zakat, telah ditunjukkan oleh
beberapa hadits yang akan diterangkan di tempaurya masing-masing. Demikian juga
akan diterangkan kadar zakatnya.
Kedua, jika harta tersebut telah
cukup setahun dimiliki. Tetapi hal ini hanya pada harta-hatia yang disyaratkan
haul. Tegasnya harta-harta yang cukup nishab tersebut hendaknya cukup pula
seahun dimiliki. Perhitungan cukup nishab tersebut, dihitung dari awal tahun
hingga akhir tahun.
Harta-harta yang Disyaratkan HauI (Culop Setahun Dimiliki Nishabnya)
Harta-harta yang disyaratkan cukup
setahun dimiliki nishab-nya ialah:
1. Binatang ternak
2. Emas dan Perak.
3. Barang perniagaan (dagangan).
Harta-harta yang Tidak Disyaratkan HauI
Harta yang tidak disraratkan
cukup setahun ialah, pertma, harta yang disukat dan disimpan untuk makanan,
(tumbuh-tumbuhan danbuah-buahan). Kedun, menurut jumhur ulama, barang logam
yang baru digali. Hal tersebut meng i’tibar-kan
haul pada harta-harta yang belum cukup setahun dimiliki.
Harta-harta yang Diperoleh di Pertengahan Tahun
An-Nawawi mengatakan dalam
menerangkan mazhab Asy-safi bahwa harta-harta yang diperoleh di pertengahan
tahun dinamai 'mal mustafad', dengan jalan membeii, hibah, waqaf dan sepertinya
dan yang didapat itu bukan dari jenis hara yang telah ada tidaklah dikumpulkan
yang diperoletr kepada harta yang telah ada dalam menghitung tahun, hanya
digabung dengan yang telah ada dalam soal nishab.
Harta Orang yang Meninggal di Pertengahan Tahun
Apabila seseorang meninggal di
pertengahan tahun dan berpindah hararya kepada ahli warisnya maka menurut
maztrab jadid Asy-Syafi, ahli waris tersebut menghitung tahun dari mulai ia
menerima harta.
Kurang Nishab di Pertengahan Tahun dan Mengganti Nishab
Apabila harta kurang nishab di
pertengahan tahun karena si pemilik menjualnya atau ia menukar dengan selain
dari jenisnya maka putuslah tahunnya Sesungguhnya nishab disepanjang tahun
adalah syarat wajib zakat, terkecuali jika sehari dua hari kurang dari setahun.
Jika dimaksudkan dengan menjual atau menukar melepaskan diri dari zakat ketika
telah cukup tahun, maka penjualan atau penukarannya tidak menggugurkan zakat.
Hal ini sama dengan seseonmg yang mentalak istriryra dalam keadaan ia
menghadapi maut untuk menghilangkan hak istri dari pusaka. Demikian pendapat
Ibnu Qudamah.